第15章 開始第一步

太陽昇起，新生活即將拉開帷幕。

黃琪帶著宗恬去了首領家，見了首領，首領對宗恬的印象也不深，只知道她是個孤兒，

現在黃琪說，以後宗恬就是她的姐妹了。首領也同意。還讓她有事也可以找高少商量。

接著黃琪借托夢的事，跟首領商量著說，以後部落打算多種些吃的，養些小獸，雖然以前都種不好養不好，死了不少，還不如直接吃的划算。

“但是既然天神為我們指明瞭前進的方向，那我們儘管按照天神的指示走，結果就交給天神吧。”

如果結果不好，就是大家不夠虔誠，天神不滿意，黃琪在心裡加了句。

首領也小雞啄米似的，點頭同意，表示全力支援，

沒辦法，現在部落物資匱乏沒有方向，只是麻木地每天採集、狩獵、睡覺，迴圈往復，現在天神給話了，能不同意嗎？

其實在遠古時代物資是匱乏，但是和種類的數量沒關係，只是野生的，天生天養，產量低，種植又沒經驗，只是挖回來後，在“家裡”附近再挖個坑種上，就等它們自已長大結果了，

後來看到它們會蔫，就試著澆水，但效果不好，總的來說死的比活的多，農業啟蒙的摸索期，真的是太艱難了，連澆個水都要摸索不久，多了澇死，少了乾死。

這樣能種活就不錯了，要比野生的產量高，怎麼可能呢，所以很多人就不怎麼上心了，心想還不如直接在野外採呢。

特別是到了冬天，動物也怕冷，都不怎麼出來了，植物也不長果子了，連葉子都沒幾片了，更給大家物資匱乏的感覺。

其實在遠古時代無論是動物還是植物種類多著呢，

很多植物隨手掐一把，味道怎麼樣不說，但都是可以吃了，讓智人祖先感到可惜的是，這些植物葉子果實都是過時不候的，能吃趕緊吃。

採集回去的野菜和果實，可以放著好久不壞的是少數的，大多數都是放不了幾天就壞了，不能吃了，吃了就會肚子痛拉肚子，死過人，死得多了，也就總結出經驗來了。

智人不會種植又沒有保鮮的條件。只能每天採一兩天內可以吃的量。

於是按智人的經驗，多數東西都是，要吃再採，現採現吃。別說沒提醒你，一代提醒一代。代代相傳。

而稻穀這一波趕上了這個少數，有些人採集回去後，一時忘記了，穀子放久了，被陰乾了，想起來的時候，再吃也沒有怪味，再試著放一段時間，也可以吃，

有些人，放一段時間，有一些會發黴，有一些會發芽，味道也不一樣了，吃了會肚子痛，

於是就挑那些沒發黴的沒發芽的儲存起來，

現採現吃的東西太多，能儲存過冬的東西太少了，所以能儲存很久的糧食就顯得特別珍貴。

帶來的結果就是他們每發現一種新的果實，都喜歡試著曬乾了儲存，於是在不斷的試錯過程中，他們還發現不少堅果、水果都可以曬乾儲存。甚至為了更好地曬乾，還把水果切小塊來曬，

但是，神農嘗百草，也是要時間的，一時半會知道的種類也不會很多，

而且當知道一些可以吃的東西時候，為了節省採集時間，他們會優先採集已知的種類，去尋找新食物的時間也就少了，

偶爾才會探索新的種類，但是擋不住有時間啊，都是以萬年為計量的，慢慢積累也知道了不少可以吃和曬乾儲存的食物了。

慢慢地經過智人幾十萬年的摸索，原住民也得益於先輩流傳下來的經驗，從中瞭解了一些門道，

知道了，哪些果實收集回來需要曬乾，不能泡水，才能儲存得更多更久。哪些植物味道正常，可以長期吃，

以及一些簡單的儲存糧食的方式，做個大桶，用蓋子蓋起來，放在乾燥陰涼的地方，避免雨水，發黴發臭的就是壞了不能吃。

只會用最原始的方式儲存最原始的食物。

用加工的方式儲存食物，除了醃肉和烤肉乾外，其它的還不會，畢竟從有火種以來人類吃肉的方式都是烤，

第一天烤得多了，吃不完，第二天又沒有找到食物，只能吃前一天剩下的，慢慢就會發現烤乾的肉可以放著吃很久，

雖然很乾很硬，總比沒得吃強，

醃製的方式則是幾年前，去部落群的交易地交易的時候，看到這種奇怪的肉，

那個部落的人說他們很擅長做這種肉，這樣處理肉可以放好久都不壞，

於是就跟他們做交易換了一些肉，並問他們是怎麼做的。然後現在部落的人都喜歡用這種方式儲存肉類了，比做烤肉乾省時省柴。

因為可以長期儲存的食物更珍貴的原因，原住民非常想種稻谷，但是一直種不好，產量奇低，只能退而求其次，平時一看到稻穀就收集起來，

可以存著冬天吃，再收集一些堅果、水果，曬乾儲存，可以幫他們度過漫漫長冬，不那麼餓，活到第二年春暖花開、萬物甦醒，開始新一輪的採集。

黃琪的一番慷慨激昂的發言，宗恬和高少差點就信了，看來人會隨著環境而改變的，宗恬從來不知道黃琪的口才如此牛，感情如此充沛，都忍不住想升大拇哥了。

高少心想，看來黃琪是真有做巫醫神棍的潛質的，現在不就給激發出來了嗎，

宗恬自已也小雞啄米似的點頭，附和著說，對對對

激動地說，自已自從在墓園亂葬崗醒來之後，感覺自已脫胎換骨，和以前完全不一樣了，

不再像以前那樣稀裡糊塗了，整個腦子都清明瞭，都是天神仁慈，給我們部落的福報。

宗恬還好，這個是作為一個道姑的職業技能。

高少有些懵，難道就自已不會小嘴叭叭，只會在山崖啊啊大叫嗎？捂臉，傷自尊了。

其實宗恬說的是真的，只是以天神為由說了出來，宗恬對原身的成長經歷只有記憶，機械記憶，不是親身經歷的那種記憶。

就像看一本沒有生活細節的人物傳記，所有原身在這個時代生活的經驗就像文字記錄，沒有實操。

對實物更是一言難盡，因為生活久了，原身對實物的記憶都屬於條件反射肌肉記憶，

很少會在腦子特別儲存關於這些實物的外形之類的屬性，只分可以吃和不可以吃，所以腦子對這些的記憶是很模糊的，只記得採集這個那個吃吃吃……

反觀對現代的自已的經歷更像是自已親身實操的經歷。

慷慨激昂的發言結束後，屋外幾十米遠的廣場上已經集滿了人了，是昨天晚上首領通知大家的，說今天早上有大事宣佈。

這一片廣場，是部落所有公共活動的場所，如祭祀、分配糧食、等，旁邊還有一些公共的棚子屋舍，會在這裡織布，曬果乾、鞣製皮毛、儲存糧食等，這一片廣場就是部落集體活動和生產的地方。

首先要說的肯定是大家覺得很珍貴的水稻啦，先挑起大家的關注，

現在種早稻是來不及了，可以種中稻或晚稻。

宗恬和黃琪、首領、高少他們商量過了，讓大家把所有的稻穀拿出來，用來做種子，

下個月耕地種植，等秋天來了收穫了，除了留種，剩下的都會給大家發下去用做過冬的糧食，會比現在拿出來的多幾倍，甚至是幾十倍。

很快大家都把稻穀拿來了，都是之前大家採集的野生稻，因為之前種過，發現種不好，還費時費力，就很少人種了，只有少數人在種。大部分人都收集野生的。

看來科學的發展都是因為少數人軸，堅持下來才發展起來的。

接下來黃琪把宗恬、高少和首領叫上，宗恬還叫上了狩獵頭目阿戰以及採集頭目阿良嬸，商量下部落的發展大計，沒辦法，餓啊，比拉屎還急。