第12章 田單之火牛陣

樂毅出征半載，連下齊城逾七十。終剩莒城（今山東莒縣，莒音jǔ）及即墨（今山東平度縣東南）兩地。莒城之齊大夫立王子為新君，是為齊襄王。樂毅攻即墨，守城大夫出戰，傷重而亡。

即墨城中無主將，幾近失序。當是時，城中有齊國遠房宗室，名曰田單，曾領兵者。於是眾人鹹推彼為將軍，率眾守城。

田單與士卒共患難，又將其族人及家室編入隊伍，以抗燕軍。即墨之人皆欽其忠烈，守城之志愈熾矣。

樂毅圍莒城及即墨三載，未能破之。燕國有嫉樂毅者，於昭王前曰：“樂毅半載之內能下七十餘城，何以三年而不得此二城？非其力不足，實欲收齊人之心，待齊人歸順，則自為齊王矣。”

燕昭王深信樂毅，曰：“樂毅之功大矣，即使真為齊王，亦當無愧。爾等何得妄言其非！”

燕昭王乃遣使至臨淄，封樂毅為齊王。

樂毅感激燕昭王之恩，然寧死不受封王之命。

自此，樂毅之威信益隆矣。

又二年，燕昭王崩，太子即位，是為惠王。田單一聞此訊，以為良機已至，密遣人至燕國播撒流言，言樂毅早已可為齊王，但為取悅先王（指昭王），故未受封號。今新王即位，樂毅將留齊為王。若燕國另派大將，必能攻克莒城及即墨矣。

燕惠王本與樂毅有隙，聞此流言，遂決意派大將騎劫往齊，以代樂毅。樂毅，趙邦之苗裔也，遂歸於趙。

騎劫既拜大將，承襲樂毅之兵符。燕軍之將士，皆心有不服，然眾怒而不敢言。

騎劫下令圍困即墨，環城數匝。而城中田單，早已預備決勝之策。

不數日，燕軍聽聞鄉人談論紛紛。或曰：“昔者樂將軍仁厚，俘獲亦善遇之，故城民無懼。若燕人削去戰俘鼻翼，齊人豈敢再戰？”

又或曰：“吾祖墳皆在城外，若燕軍真起墳墓，將何以處？”

此言傳入騎劫耳中。騎劫竟行其事，削齊俘之鼻，令兵士掘齊城外之墓。

即墨之人聞燕軍如此虐待俘虜，無不義憤填膺。又見燕兵挖掘祖墳，恨得咬牙切齒，紛紛請求田單，欲與燕人決一死戰。

田單又遣數人，偽作即墨富室，潛送金銀珠寶於騎劫，曰：“城內糧草已盡，不出數日必降。

貴軍入城之際，願將軍保全吾等家小。”

騎劫欣然納財，滿口應允。

於是，燕軍惟待即墨之降，以為無需再戰。

田單乃挑選千餘牛，為之飾以錦繡。牛軀覆以錦衾，其上繪以朱碧交輝，奇花異草，圖樣瑰麗。角際系以利刃雙柄，尾端纏以荻一束，沐油而燃之具。

夜半時分，田單揮師穿壁，將群牛驅至城外，於牛尾點火。牛尾火起，千餘牛性大發，直衝燕營所在。五千壯士，執大刀長矛，緊隨牛後，勇猛衝鋒。

城頭之上，無數百姓齊集，手持銅器，力敲鏗鏘。一時之間，喊殺震天，鼓聲銅音，驚破燕人幽夢。眾目昏昏，但見火光閃爍，成群結隊之怪獸，頭頂生刃，狂奔而來。兵士驚恐，腿軟神搖，安能思及抵擋？

莫論那千頭牛角之刃所戮者眾，五千敢死之士所斬者繁，即燕軍自相踐踏，死者亦盈野。

燕將騎劫駕戰車，欲闢生路，終不得脫，為齊兵所圍，喪元其中。

齊軍乘勢反擊，舉國震動。被燕所佔之地，將士百姓紛紛起義，斬守將，迎田單。田單之師所向披靡，百姓響應如雲。不出數月，盡復失地，七十餘城，自燕及秦、趙、韓、魏之手奪回。田軍乃自莒城迎回齊襄王於臨淄，齊國由是自亡國之際復甦矣。

屈平沉江

楚國自敗於秦之後，屢受秦之凌辱，楚懷王者，思與齊重聯舊好。秦昭襄王即位，以禮致書楚懷王，邀其至武關（在陝西丹鳳縣東南）相會，面議結盟。

楚懷王得秦昭襄王之書，不往，恐觸秦怒；往，又慮險阻。遂與群臣謀。

大夫屈原進言曰：“秦之強暴，如豺狼也，吾國受其欺凌者屢矣。王若往，必入其羅網。”

然懷王之子公子子蘭，力勸楚懷王一行，曰：“吾等既以秦為敵，死者眾矣，失地亦多。今秦欲與吾和好，豈能辭之。”

楚懷王聽信公子子蘭之言，遂赴秦。

果如屈原所料，楚懷王方入武關，即被秦預先伏兵斷其後路。會時，秦昭襄王逼楚懷王割讓黔中之地於秦，楚懷王不許。秦昭襄王遂將楚懷王拘於咸陽，索地以贖。

楚國大臣聞君被拘，立太子為新君，拒割地。此君即楚頃襄王。公子子蘭任令尹於楚。楚懷王囚秦逾歲，備受艱辛。其冒險潛離咸陽，復為秦兵所緝，狼狽歸囚。悲憤交加，疾病纏身，未幾，遂歿於秦土。

楚子民以王受秦之凌辱，卒於異域，心中憤懣難平。大夫屈原尤為義憤填膺，勸頃襄王招賢納士，遠佞人，鼓勵士卒，練兵秣馬，欲報國恥，雪王仇。

然屈大夫之忠言，不僅無濟於事，反致令尹子蘭、靳尚等輩嫉恨加深。日復一日，於王前譖毀屈大夫。

彼等曰：“陛下聞屈大夫非議乎？彼常語人曰：王忘秦仇，是為不孝；群臣不言抗秦，是為不忠。楚國若有此不忠不孝之君臣，安得而不亡？”王聞之，怒不可遏，逐罷屈大夫官職，流放湘南。

屈大夫本懷抱救國救民之志，富國強兵之策，反遭奸佞排斥，憤恚至極。至湘南，常徘徊於汨羅江畔（今湖南省東北部，汨音mì），且行且吟詠哀歌。

鄰里農夫知其為愛國之臣，皆表同情。時有漁父，常於汨羅江上撒網，雖欽佩屈大夫之為人，然不取其愁苦之態。

一日，屈大夫江濱邂逅漁父。漁父謂之曰：“公乃楚之大夫也，何故至此？”如何至此番境地？”

屈原曰：“世人多汙穢，唯獨我身清；眾皆沉醉，惟餘獨醒。是以被放逐於斯。”

漁父不以為然，曰：“若視人皆濁，不宜自矜清潔；若眾醉，何須獨醒！”

屈原反駁曰：“曾聞，洗髮者必彈冠，澡浴者好振衣。吾寧投身江心，葬身魚腹，亦不肯以清白之軀，染汙泥而自汙。”

屈原志在不隨波逐流，終於公元前二百七十八年端午之日，懷石投汨羅江，自沉而終。

附近耕夫聞此噩耗，紛紛劃舟往救。然滔滔江水，何處尋屈子之蹤？眾人撈救良久，終不見屈原遺骸。

漁父心懷悲愴，對江面撒下竹筒中之米，以為祭奠。

次年端午，鄉人念及屈原沉江週年，復劃舟以竹筒載米撒於江中以祭。後改竹筒盛飯為角黍，劃舟變為賽龍舟。此等紀念活動，漸成習俗。遂以每年農曆五月初五為端午節，據說乃由此而來。屈原既逝，遺下佳作甚眾，《離騷》尤為世人傳誦。詩中怒斥奸佞，抒發憂國憂民之情，對楚地山河草木，皆寄以深沉之愛。後之人鹹稱屈子為古時卓越之愛國詩人也。

趙惠文王時，秦昭襄王遣使齎國書至趙國，願以十五城易趙所藏和氏璧，望趙王允之。

趙王乃與群臣商議，猶豫未決。若允之，恐受秦欺，失璧而城不可得；若不允，又懼觸怒強秦。議論良久，終難抉擇。

有薦藺相如者，言其見識非凡。

趙王遂召相如，詢以良策。

相如曰：“秦強趙弱，不允固不可。”

王憂之曰：“若送璧於秦，而秦取璧不與城，將奈何？”

相如答曰：“秦以十五城易一璧，其價已厚矣。若趙不允，是為趙過。王若獻璧於秦，秦不交城，則秦有過矣。寧可允之，使秦負此咎。”

王曰：“然，則請先生一行於秦。設若秦背信棄義，又將何如？”藺相如曰：“秦若以城來授，吾即將和氏之壁留於秦；否則，吾必攜璧歸趙。”（原文乃“完璧歸趙”也。）

於是，藺相如捧和氏之壁至咸陽。秦昭襄王得意洋洋，於別宮之中接見之。相如獻上和氏之壁。

秦昭襄王接壁審視，心悅誠服。遂以壁示美人及左右侍臣，令眾人傳觀。群臣皆向秦昭襄王稱賀。

藺相如立於朝堂，久候不見秦王言及換城之事。知王非真意以城易壁。然壁已落人之手，如何得而復歸？

急中生智，相如趨前語昭襄王曰：“此壁雖珍貴，然亦微疵，難察，願為大王指出。”

秦昭襄王信之不疑，乃命侍從將和氏之壁交於藺相如。

藺相如持壁，退數步，倚宮殿之大柱，目眥欲裂，怒髮衝冠曰：“大王遣使至趙，言欲以十五城易趙國之壁。趙王以至誠遣吾送壁而來。然大王並無交換之誠意。今壁在吾手，大王若逼吾，吾寧為玉碎，不為瓦全！”

言罷，手持和氏之壁，作勢欲擊柱而碎。秦王昭襄，恐璧碎矣，遽自謝曰：“先生勿疑，寡人豈敢食言？”

即命左右取圖籍至，指以示藺相如曰：“此乃欲易趙之十五城也。”

相如心知不可再陷其詐，遂曰：“趙王送璧之前，已齋戒五日，且於朝堂上設大典。若大王果有誠意，亦當齋戒五日，再舉受璧之禮，臣方敢上獻。”

秦王思之，以為卿子終不脫吾掌中，乃曰：“善，依汝言。”

遂令人引相如赴館舍安歇。

相如既歸館舍，密遣隨從扮作商賈模樣，懷璧潛行，從小徑遁歸趙國。

逾五日，秦王集文武群臣及諸國使節於咸陽殿，舉行受和氏璧之禮，召相如上殿。相如步履從容，登殿行禮。

秦王曰：“我已齋戒五日矣，可出璧矣。”

相如對曰：“秦自穆公以降，累世君侯，信義未聞。臣懼被欺，失璧負趙王，故將璧返趙。願大王罪之。”

秦王聞之，怒髮衝冠，曰：“是汝欺我，還是我欺汝？”藺相如安之若素，徐曰：“願大王息雷霆之怒，賜臣言畢。四海之內，皆知秦雄趙弱，自古強者凌弱，未有弱者逆強之理。若大王真心欲得和氏之璧，宜先交割十五城於趙，然後遣使隨臣歸趙，取璧以歸。”

秦昭襄王聞相如言之鑿鑿，難以反駁，乃曰：“區區一璧，豈宜傷兩家之好。”遂允相如攜璧返趙。

相如既歸，趙惠文王嘉其全命而歸，擢為上大夫。秦昭襄王本無意以城易璧，不過試探趙國之志與力。相如既完璧歸趙，秦亦不復提此事。

至於廉頗，負荊請罪，秦昭襄王志在屈趙，屢犯邊境，略地而歸。公元前279年，秦又設謀，邀趙惠文王至澠池（今河南澠池縣西）會盟。趙惠文王畏秦拘留，初不敢往。廉頗與相如俱以為不往，是示秦以弱。

趙惠文王乃決意一行，命相如相伴，而留廉頗輔佐太子守國，以防不測。趙惠文王乃遣上將李牧，領兵五千以為護送，相國平原君亦率眾數萬，於疆界迎候。

屆期之日，秦昭王與趙惠文王會於澠池，遂設宴飲樂，歡談甚洽。

秦昭王酒至半酣，微醺之際，對趙王曰：“聞君妙解瑟音，願奏一曲，以娛賓朋。”言畢，即命左右奉瑟而至。

趙惠文王辭無可辭，乃勉強撫瑟一曲。

秦之史官即書其事，高聲宣讀曰：“某年月日，秦王與趙王會於澠池，令趙王鼓瑟。”

趙惠文王聞之，氣憤填胸，面露不豫。當此之時，藺相如持缶（音fǒu，樂器也），跪於秦昭王之前，曰：“趙王聞王善秦樂，今有一缶，願王賜顧，擊之以助興。”

秦昭王色變，置之不理。

藺相如目眥欲裂，怒曰：“大王未免欺人太甚。秦雖強兵百萬，然五步之內，吾血可濺於王身！”

秦昭王見其勢洶洶，驚駭不已，遂持槌輕擊缶數下。

藺相如乃顧謂趙國史官，令記其事，曰：“某年月日，趙王與秦王會於澠池。秦王為趙王擊缶。”秦廷之臣，見藺相如斯人，竟敢傷秦王之顏面，心中不平。

有臣子起立而言：“請趙王以十五城獻於秦王，以為壽禮。”

藺相如亦起立對曰：“請秦王以咸陽之地，獻於趙國，以祝趙王長壽。”

秦昭襄王目睹此景，心知局面緊張。他早有所聞，趙國已派重兵駐守近郊，若真動起武來，恐怕難以佔優，遂止秦臣之言，道：“今日乃兩國君王歡會之時，諸公勿再多言。”

於是，兩國澠池之會，始得圓滿而散。

藺相如兩度出使，保全趙國不受辱，立下赫赫戰功。趙惠文王深寵信之，拜其為上卿，位居大將廉頗之上。

廉頗心中不服，私謂門客曰：“吾乃趙國大將，立下汗馬功勞無數。藺相如何德何能？竟居吾之上。哼！吾若遇藺相如，必當示以顏色。”

此言傳入藺相如耳中，藺相如遂託病不朝。

一日，藺相如攜門客乘車出行，不料冤家路窄，遙見廉頗車馬迎面而來。他令御者退入小巷，避讓廉頗之車馬先行。

此事令藺相如之門客氣憤不已，責怪藺相如過於怯懦怕事。

藺相如問之曰：“爾等觀之，廉將軍與秦王，孰勢力更盛？”

門客答曰：“自然是秦王勢力更勝。”藺相如曰：“誠哉斯言！天下之諸侯，皆畏秦王。吾為趙之安，敢面斥其非。何獨見廉將軍而反生畏乎？吾思之矣，強秦不敢加兵於趙者，以吾與廉將軍俱在也。若二子不睦，秦知之，必將乘隙而入。故吾寧屈身以求和。”

有人傳此事於廉頗，頗聞之，自慚形穢。乃袒背執荊，徑造藺相如之廬請罪。見相如，曰：“吾乃粗人，寡識淺量。豈知君之厚我至此，無顏復相見。願受責罰。”

相如急起扶之，曰：“吾等皆趙之臣，將軍能恕我，我已感戴不盡，安敢當將軍之禮。”

二人感懷涕零。自此之後，結為忘年之交。