第3章 華佗醫術

曹賊於赤壁大敗，心懷鬱結歸許都。不巧，其寵愛之幼子倉舒病重，諸醫束手，藥石無效。兒命懸一線，曹賊悲痛曰：“華佗若在，孩兒豈遽至此。”

曹賊口中之華佗，乃我國曆史上赫赫有名之大醫，亦為曹賊之同鄉。華佗自幼飽讀詩書，尤精於醫道。諸般雜症疑難，遇其妙手，皆能回春。地方官吏及朝廷太尉，聞其盛名，欲召之為官，然華佗辭而不就。

華佗診病，神準也。曾有二官，俱患頭疼發熱，先後求醫於華佗。華佗問明病因，一者開瀉藥，一者開發汗藥。旁觀者疑之，問以同病何用藥異。華佗答曰：“此病雖似同，其實各異。”前者病在腹內，宜服瀉藥；後者病在肌膚，但令發汗自愈。”二人遂依言服藥，果然痊癒。

又有李將軍之妻，患病求治於華佗。華佗至其府上，診脈曰：“此乃孕期傷身，胎死腹中矣。”李將軍曰：“吾妻已小產，胎兒早已下。”華佗曰：“據吾所診，胎兒猶在病者腹中。”

李將軍不信，華佗去後，逾百日，其妻病益甚，不得已再請華佗。華佗曰：“必有一死胎在腹。蓋夫人本是雙生，一已小產下，一猶留腹中。”

華佗遂以湯藥灌之，又施針砭，果下一死胎，病者旋獲康復。

華佗非獨擅內科，亦善於刀割。配製麻沸散以麻醉。有病者患腹痛，痛極，十餘日，鬚眉皆落。華佗診之曰：“此脾臟潰爛，當速剖腹治之。”令病者服麻沸散，開腹出壞死之脾，縫合創口，敷以藥膏。四五日，創口癒合，月餘而康復。

史書載華佗治病之奇聞頗多。相傳有太守患病，諸醫束手，終請華佗。華佗施診後，識得此病非激怒不可治。故索重金於病人，拖延不即處方，數日後竟悄然遁去，遺書斥責太守自食其果。

太守聞之，果如火上加油，速遣吏役追捕華佗。然太守之子洞悉華佗深意，密令家人勿行捕拿之舉。太守知追華佗不得，憤恨填胸，氣急敗壞之際，嘔血數升。不料此一嘔，反令疾病痊癒。

曹公久患頭風，每逢繁忙，頭痛難忍。聞華佗醫術高超，遂招之至，華佗針灸數下，痛楚頓消。曹公不忍釋手，留為左右醫官，以備不時之需。

華佗雖樂善好施，熱誠療疾，然心不願長居曹公身旁，侍候藥箱。乃藉省親之名，順便採藥，曹公信而不疑，放其歸去。

華佗既歸，使人傳書與曹公，言妻病重，難以遽返許都。曹公屢催，華佗推諉不前；曹公再命郡縣官吏促之，亦遭搪塞。

此舉激惱曹公，遂遣使者往譙縣探明真相。遣使告之曰：“若考實華佗妻固疾，則賜豆四十斛，聽其緩期；若佗飾辭欺上，即擒之。”

究查之下，華佗遂被執。

操得華佗至許都，以其故違將令，行同叛逆，命刑之。

謀士荀彧以為刑重，進諫曰：“佗術妙通神，一旦隕命，累及眾生，願明公寬恩。”

操本愛才之人，自破袁紹之後，益加驕矜；加之忿心正熾，豈能納彧之言，憤然曰：“吾何懼天下無良醫如佗者。”遂遣人斬之。

佗被執之際，尚懷醫書一部，乃多年經驗所撰。不意觸怒曹公，遭此禍端。自覺罪無可逭，而此書若湮沒，誠為可惜。臨刑之前一日，召獄吏語之曰：“吾有一遺著，煩君善保，他日可救人疾苦。”

獄吏膽怯，畏接佗書，恐日後曹公追問，自招禍患，堅不肯受。

佗大失所望，嘆息一聲，索火於吏，於獄中焚其珍貴之醫籍矣。華佗仙逝之後，曹孟德患頭風之疾，遍尋醫聖不得。然孟德自執其錯，曰：“華佗孺子，蓄意不療吾病，縱使吾手刃之，未必能愈。”及至幼子倉舒夭折，方悔疚交集。

華佗雖逝，其門下弟子承其遺志，繼續濟世安民，施醫贈藥。可惜記載華佗醫術之醫籍，竟告失傳。

赤壁之戰後，周郎耗費逾年光陰，終於將曹賊兵馬逐出荊州。荊州歸屬，誰為宜主？劉皇叔以為，荊州本乃劉表之領土，彼與劉表系出同宗，表既駕鶴西歸，荊土當歸其掌。而孫權則以為，荊州乃憑吳國之武力克復，應屬吳地。是以周郎僅將江南之地讓於劉備，皇叔嫌其少，心懷不滿。未幾，周郎病逝，魯子敬遂勸權借荊州於備。

然而借居他人之地，終非長策。劉皇叔不得不謀圖新土。按孔明之計，本欲圖益州。恰逢其時，益州牧劉季玉遣使相邀。

益州牧劉季玉帳下有二謀士，法正、張松是也。二皆摯友，且俱是才識過人之士。彼等見季玉昏庸，仕途無望，遂思他圖。昔日，曹孟德攻陷荊州之際，益州牧劉焉之侄劉璋遣張松往見曹操以通好。時曹孟德新獲大捷，志得意滿，視張松身材矮小，貌不揚，遂不甚禮遇。張松因此憤而歸去。

張松抵成都，對劉璋曰：“曹賊野心勃勃，恐有吞併益州之意。”劉璋聞之，心憂不已。張松因勸之曰：“玄德公乃主公骨肉之親，且為曹賊之勁敵，若與之結盟，可共抗曹賊。”劉璋信其言，遂遣法正往荊州聯絡。

法正至荊州，得見劉備。劉備殷勤接待，與之縱論天下大勢，甚為投契。法正歸，與張松密議，欲迎劉備為主，共治益州。

未幾，曹賊有意進兵漢中，益州危在旦夕。張松乘機勸劉璋請玄德鎮守漢中。劉璋再遣法正，率四千精兵往荊州迎接劉備。

法正至荊州，直言不諱地告劉備曰：“益州富饒之地，將軍英明神武，又有張松內應，取益州如探囊取物耳。”劉備猶豫不決。時龐統已為劉備謀士，力主劉備取益州，曰：“荊州荒涼，東有孫權，北有曹操，難以成大業。欲建基業，宜先取益州為根本。”備聞法正、龐統之言，遂遣孔明、雲長守荊州，親率師往益州。

後張松為內應之事，被劉璋覺，璋誅張松，布兵以抗備。

備率兵趨成都，至雒城（今四川廣漢北，雒音luò），雒城之守堅拒，攻之年餘未下。龐統戰中流矢而亡。備克雒城，進逼成都。孔明亦自荊州率兵來會。璋不能守，乃降。

公元214年，備入成都，自稱益州牧。論功行賞，以法正功最大，封為蜀郡太守。非特成都歸其治，亦以之為謀士之冠。

法正之心狹矣。既得權，即報個人恩怨。凡昔請其飯者，皆以禮還；向其白眼者，皆以仇報。乃至殺人以洩私憤。

孔明則與法正異矣。輔備治益州，法令嚴明，無私情。地方豪強皆怨之。

法正諫孔明曰：“昔漢高祖入關，但約法三章，百姓皆擁戴之。今公初至此，宜寬容以合眾心。”

孔明曰：“公知其一，不知其二。秦法苛酷，百姓怨恨，高祖廢秦法，約法三章，正是順民意。今昔情形，大相徑庭。劉璋懦弱無能，法令弛廢，蜀中官吏恣意妄為，亂象叢生。若吾不重視法紀，地方何以安寧？

法正聞孔明之言，心悅誠服，自此不敢如昔日般專橫。

九十七 蔡文姬歸漢

自赤壁之敗後，曹操歷經數年整頓，軍威再振，自封魏公。公元二百一十六年，晉爵為魏王（都城在鄴城）。其在北方威望顯赫，乃至南匈奴呼廚泉單于亦特至鄴城拜賀。曹操留呼廚泉單于於鄴城，待之以賓禮，令右賢王歸國攝政。

南匈奴與漢室和好，曹操遂思及其故友蔡邕（音yōng）之女尚留南匈奴，欲迎之歸漢。

蔡邕乃東漢末年名士，早年因觸怒宦官，被流放至朔方（今內蒙古杭錦旗北）。董卓掌權時，蔡邕已歸洛。當是時，董卓欲收人心，聞蔡邕之名，遂召之，封官厚待，三日之內連升三級。蔡邕感其待遇，勝於漢靈帝之時。

及至董卓遭誅，蔡邕念其舊情，嘆息一聲。此舉激怒司徒王允，視其為董卓同黨，遂將其拘捕。朝堂之上，雖眾臣為王允求情，然王允終不允，終致獄中身亡。

蔡邕之女，名蔡琰，亦稱蔡文姬，才情橫溢，承其父風。其父亡後，關中亂起，李傕、郭汜紛爭，長安百姓流離失所。文姬亦隨難民四處飄零。彼時，匈奴乘亂入寇，擄掠百姓。一日，文姬遭遇匈奴兵，被擄而去。匈奴見其貌美，獻於左賢王。

自此，文姬為左賢王所寵，於南匈奴居十二年之久。雖習其俗，然故國之思，未嘗稍減。

曹操忽憶文姬，遂遣使攜禮至南匈奴，迎其歸漢。左賢王雖不捨，然不敢違曹操之命，遂允文姬歸。文姬雖得歸故土，然離匈奴所生子女，心中哀慼。此情此景，遂成《胡笳十八拍》之佳作。

文姬至鄴城，曹操見其孤苦，再嫁與屯田都尉董祀。

不日，董祀犯法，被曹操部下所擒，判以死罪。文姬聞之，心急如焚，疾奔魏王府求援。恰逢曹操設宴，文姬至，哀訴其情。且說那魏王府內，公卿大臣、名流學士齊聚一堂。侍從匆匆入報，言蔡文姬求見。曹公知在座諸公多與蔡邕有舊，遂曰：“蔡中郎之女，漂泊多年，今歸矣。可令其來見眾賓，如何？”

眾人皆願一見。曹公乃命侍從引入蔡文姬。文姬散發赤足，一進府門，便跪於曹公前，為其夫請罪。聲音清脆，言辭哀切。座中諸人，多為蔡邕故友，見文姬如此傷心，不禁思及故人，感動至深，鼻酸淚湧。

曹公聽罷其訴，曰：“爾言誠然可憐，然判狀已發，奈何？”文姬哀求道：“大王馬廄之內，馬匹如雲，武士如林，但遣一騎，一匹，追回文書，董祀便可得救。”

曹公遂親筆批下赦免令，遣騎急追，宣告董祀免去死罪。

時值隆冬，寒風凜冽。曹公見文姬衣衫薄弱，遂賜以巾幗鞋襪，令其更衣。

曹公問曰：“聞夫人家中藏書甚豐，今尚存否？”文姬嘆息曰：“先父生前，贈我書籍四千餘卷，然經亂世，已蕩然無存矣。”餘尚能背誦四百篇有餘。

曹公聞其能背之眾多，遂曰：“吾欲遣十人至夫人府上，以錄汝所背之文，夫人以為何如？”

文姬答曰：“無需勞煩。但賜紙筆於我，歸家即可書之。”

後文姬果如其言，將記誦之文盡數默寫，獻於曹公。曹公閱之，大為滿意。

曹公迎回文姬，於儲存古文化之事，實為善舉。歷史傳頌“文姬歸漢”，美談也。

九十八　關羽水淹七軍

劉備既得益州，東吳孫權遣使索還荊州，劉備不允。雙方因荊州之事，幾至翻臉。後聞曹公欲攻漢中，益州亦受威脅。劉備、孫權皆感曹公乃強大敵手，遂和議。荊州分而為二，以湘水為界，湘西屬劉備，湘東歸東吳。

劉備安頓荊州之事，遂專心對付曹公，請諸葛亮鎮守成都，親率大軍向漢中進發，法正隨軍參謀。

曹公聞劉備出兵，即刻調集兵力，與之對抗。曹公亦親至長安，指揮漢中戰事。雙方相持一年有餘。次年，陽平關一戰，蜀軍大獲全勝，魏軍主帥夏侯淵陣亡。曹公無奈退出漢中，將魏軍撤至長安。

於是，劉備在益州之地位，更形穩固矣。公元二一九年，劉備在群臣文武的擁戴之下，自立為漢中王。

按照諸葛孔明早已謀劃好的策略，欲從兩路對曹操發起進攻。此番西側的漢中一戰告捷，便應乘勝追擊，再自東面的荊州直搗中原腹地。

鎮守荊州者，乃是大將關羽。此人英勇善戰，智勇雙全，然亦自負甚高。劉備即位漢中王后，遣使賜以官印，封其為前將軍，關羽心中尚存不滿。後經人細說漢中王對他的器重，方才欣然領受。

此次，劉備下令關羽出兵攻曹，關羽遂遣二將留守江陵與公安，親率大軍向樊城進發。

樊城之魏軍守將曹仁，聞訊急忙向曹操求援。曹操遣于禁、龐德二位將領，率領七軍前往支援。曹仁令其在樊城北平原紮營，與城中呼應，使關羽難以攻城。

雙方對峙之際，樊城一帶忽降暴雨。漢水暴漲，平地之上，水深逾丈。于禁軍營正設於平原，四面洪水洶湧而至，七軍之營盡皆淹沒。于禁及其將士不得不涉水尋覓高地避難。

關羽早有準備，抓住于禁在平原紮營之弊。乘著洪水，調集船隻，率領水軍向曹軍發起攻擊。他們先將主將於禁圍困，迫其放下兵器投降。于禁被圍於漢水中一小丘之上，進退維谷，終是垂頭喪氣，投降了關羽。龐德乃引殘兵，避水登堤。關雲長之水軍四面圍定，船上弓弩手齊發箭矢，如雨而下。

龐德帳下一裨將，心生畏懼，語德曰：“勢不可支，不如降矣。”

龐德面斥其非，拔劍斬之堤上。諸軍見狀，皆振奮，隨德抗敵。德神色自若，挽弓射敵，其箭法神準，蜀軍多有中箭而亡。雙方交鋒，自朝至午，由午及昏。待德箭盡，乃命士卒抽刀短接。德顧左右而言：“吾聞良將不懼死，烈士不貪生。今日，吾當殉國矣。”

斯時，洪波洶湧，堤上之地漸顯窄小。雲長鉅艦猛攻益急，魏軍士卒紛紛投誠。德乘亂之際，攜三士，奪蜀軍小舟，欲遁往樊城。不料一浪翻湧，覆舟於水中。德落水，為關軍所擒。

將士押德至雲長大營。雲長溫言慰之，勸以歸降。德怒罵曰：“魏王雄師百萬，威赫四海；爾等主公劉備，但一庸碌之輩，焉能與魏王相抗衡。吾寧為國家鬼，不願為爾等帥！”

雲長聞言，忿然作色，揮手令下，武士遂將龐德斬訖。關雲長既破于禁、龐德七軍，乘勝直逼樊城。城內水湧如泉，城牆亦多處被洪濤所摧。曹仁之眾皆心驚膽戰。有謂曹仁曰：“今此局勢，吾輩難以久守，宜乘雲長水師未成合圍之際，急備輕舟遁去。”

曹仁亦覺守之無望，遂與共守之城將滿寵商議。寵曰：“山洪暴起，終非常流，過幾日自當退去。聞雲長已遣人北攻他道，彼未敢深入，蓋畏我等斷其後路也。若我等一逃，則黃河以南，恐非國家所有。請將軍再耐一時。”

曹仁聽罷，以為然，乃鼓勵將士堅守。是時，陸渾（今河南嵩縣東北）百姓孫狼起義，斬官吏以應雲長。許都以南，響應者亦復不少。雲長大名震動中原。

魏王曹操至洛陽，接警四方，心頗惶遽。與群臣議，欲暫棄許都，避雲長鋒芒。

謀士司馬懿進曰：“大王勿憂。臣觀劉、孫兩家，雖表面和睦，實則猜忌甚深。雲長今得意，孫權必不樂見。何不遣使說權，許以江東之地，約其共擊雲長，則樊城之圍，自可解矣。”

曹操納懿之言，果遣信使往見孫權。昔有呂子明，白衣渡江之事，實乃司馬仲達之分析得其理矣。劉皇叔與孫仲謀固結為盟友，然其間嫌隙不淺。魯子敬存世之際，力主吳蜀修好，共抗曹賊。及子敬仙逝，其位由呂子明繼任，而子明所志，與子敬異矣。

呂子明，乃東吳之名將也。自幼習武，練得一身武藝，青春之時，屢立戰功，深得孫權之寵信。

曾幾何時，孫權語子明曰：“今汝責任重大，宜抽暇讀書。”

子明答曰：“軍中事務紛繁，安得閒暇以讀書乎？”

孫權笑曰：“吾非令汝如博士般精通經書，但期汝多覽兵法，略識史事。汝言事務繁多，豈過於我？吾自有體驗，讀兵法、歷史，於我大有裨益。汝不妨一試。”

子明聞孫權之言，遂於閒暇之際，專心致志以讀書。

當魯子敬初替周公瑾為大將之時，途經子明駐地，順道探訪。彼時子敬，以為子明不過一介武夫，無甚雄才大略。然與子明交談之後，聽其議論橫生，見解入微，大為欽佩，曰：“今之子明，才能膽識，與昔日吳下阿蒙，已判若兩人矣。”

子明自矜曰：“人之處世，三日不見，便當刮目相待。公勿以舊眼觀人矣！”承魯肅之後，呂蒙領兵屯駐於陸口（今湖北嘉魚之西南），觀羽虎視眈眈，欲吞吳地，遂上疏孫權，言：“備、羽君臣，翻雲覆雨，難以為盟。”

權亦頗覺羽矜高自大。曾遣使往羽所，願結秦晉之好，乞以羽女配其子。羽不惟不許，反加使者以辱罵，令權怒火中燒。今得呂蒙書，權愈決意除羽而後快。

適逢曹賊遣使通好，欲共擊羽。權即回書，願從後攻羽。

羽亦聞呂蒙之威，雖親征樊城，而對背之呂蒙，防備森嚴，蜀吳之交，佈置如鐵桶。

呂蒙素有微疾，此番偽作病篤，且言病重難興。權乃下詔，召呂蒙歸養。

更遣遜陸，年少書生，以繼呂蒙之任。

訊息飛報樊城，羽聞呂蒙病危，又知遜陸少年，心懷喜色。

未幾，遜陸自陸口遣使謁羽，羽見之，使者奉書獻禮。書中曰：“聞將軍水淹七軍於樊城，擒于禁，遠近皆稱將軍之威震華夏。”曹賊此番兵敗，吾等耳聞之，亦覺心悅誠服。我乃一介書生，實不堪大任。今後還望將軍多加照拂。

關雲長觀陸伯言之書信，見其態度謙遜、真誠，遂放心，將原本防備東吳之兵馬逐漸調往樊城。

陸伯言將關雲長兵馬調動之情，隨時稟報於孫權與呂子明。

彼時，關雲長在樊城接納了于禁所部降兵十餘萬眾，糧草供應陷入困境，遂強行佔據東吳湘關之糧食。

孫權聞知湘關米糧被奪，即命呂子明為大都督，令其迅速襲擊關雲長之後方。

呂子明至尋陽（今湖北黃梅西南），將所有戰船改裝商船，挑選精銳士卒藏匿於船艙之中。船上搖櫓之士卒扮作商人，一律著商賈白衣。如此，一隊又一隊商船向北岸進發。

抵達北岸，蜀軍守防之士卒見皆為白衣商人，便允其船隻停泊江邊。不料夜幕降臨，船艙中之士卒齊出，悄然潛入江邊崗樓，將蜀軍將士悉數擒獲，佔據崗樓。

呂子明大軍悄無聲息地佔領了北岸，進軍公安。留守公安、江陵之蜀軍將領原本對關雲長頗有不滿，經呂子明勸降，皆歸順。

呂子明入城之後，派人慰問蜀軍將士家屬，並吩咐東吳將士嚴守紀律，不得侵犯百姓。有吳兵一士，與呂蒙同裡，因天雨取民間箬笠以蓋鎧。蒙見之，以為犯軍令，雖系同鄉，然軍令不可不治，遂斬之。由是三軍震肅，莫敢幹犯。

於時，曹公所遣徐晃將援兵至，已逼樊城之際。徐晃以孫權許曹公共擊關某之信，射入羽營。羽聞蒙襲其後，進退維谷之際，徐晃動師，大破羽軍，迫使羽解圍樊城。

羽使往江陵探虛實。使者至，呂蒙厚待之，且令訪蜀將士之家，皆言吳人善遇。使者歸，軍中問及室家，以實對。眾聞吳人之善，心不願戰，或有潛逃歸江陵者。

至於羽，始悟輕吳之防，然而遲矣。不得已，引兵遁走麥城（今湖北當陽東南）。

權進兵麥城，使降羽。羽率騎十餘西奔。

權早伏兵小道，截獲羽及其騎，知羽不肯降，乃令斬之。曹操見孫權建功立業，乃封其為南昌侯。及至曹丕繼位，更封之為吳王。

百步之內，曹植成詩。

孫權據荊州，斬關羽，懼劉備復仇，遂遣使致書於曹操，表歸順之意，且勸曹操應天順人，早登帝位。

曹操接書，即示之於心腹大臣。笑曰：“孫權豎子，欲置我於炭火之上矣。”

自漢獻帝遷都許都以來，朝廷權柄、兵符皆在曹操掌握。曹操欲廢漢獻帝，自立為帝，豈不易哉？然念漢室雖衰，猶存正統之名，恐自立之後，人心不服。故謂孫權之勸，實欲使其為難。

沉思片刻，又曰：“若天命有歸，吾當為周文王矣！”意指讓子嗣繼位為帝。

未幾，曹操舊疾復發，醫藥無靈，終於洛陽駕崩。是年，壽六十六。

曹操薨後，太子曹丕繼位為魏王、丞相，手握重權。曹丕即位之際，有人告其弟臨淄侯曹植酗酒罵人，且扣留使者。曹丕即遣人赴臨淄，將曹植擒拿回鄴城審問。

原來，曹丕、曹植皆出自曹操之妻卞後。曹操，乃治國之能臣，用兵之妙手，亦文壇之巨匠。彼與其子丕、植，俱善屬文，史稱“三曹”。植自幼穎悟絕倫，弱冠之際，已博覽群書，文章斐然。昔日，操偶得植之作，疑非親筆，遂詢於植曰：“此文，莫非倩人捉刀乎？”

植跪答曰：“兒言出法隨，筆落驚風。焉有借才於人。若父王不信，願當面一試。”

操屢試植之才華，果真實非凡，因而寵愛有加。數欲立植為世子，然因群臣異議，猶豫不決。

丕恐已位不保，百計討好於操。曾逢操出征，丕與植皆送行。臨別之際，植即席賦詩頌操之功德，眾聞之，無不激賞。

有人密語丕曰：“大王將行矣，公但示以哀傷之色即可。”丕從之，淚灑如雨，向操辭行，操感其誠，亦泣下。

此事令操思，丕雖文采不及植，然心性純樸，情感真摯。加之左右侍從多為丕美言，操對植之愛，漸生轉移。

植性不羈，輕狂自放。曾於宮中駕輦，擅自啟宮門而出，此乃大逆不道之舉，觸犯了宮規。曹操聞言，心中大怒，遂將守宮門之官吏論以死罪。

復有一時，曹操令曹植提兵出征。曹丕聞訊，先遣酒食至，與曹植共酌，使曹植沉醉如泥。正值此時，曹操遣使者召曹植，連催數次，曹植猶未醒。曹操無奈，只得罷免曹植出征之事。

自此之後，曹操遂絕了立曹植為太子之心。

曹丕既為魏王，仍懷恨於曹植。此次，乘機將曹植擒拿，欲置之於死地。

其母卞太后聞之，急如星火，連忙於曹丕面前，為曹植求情，望其念及同胞兄弟之情，寬恕曹植。

曹丕不得不從母命，且思因小事而殺兄弟，亦非體面之舉，遂僅撤銷曹植臨淄侯爵位，降為低等爵位。

據聞，曹丕召見曹植後，意欲懲戒之，令其在七步之內作詩一首。若成，則饒其一死。

曹植略加思索，便邁步前行，每行一步，吟詠一句，隨口吟出一詩：

“煮豆燃豆萁（音qí，豆莖），

豆在釜中泣。

本是同根生，

相煎何太急。”

曹丕聞之，自覺對弟弟過於苛責，心生慚愧，遂免曹植一死。

曹丕既為魏王，不似其父畏懼世人議論。是年秋，親信之臣聯名上表，懇請獻帝禪讓於魏王。

獻帝虛有其名，三十餘載矣。接得群臣上書，遂宣佈退位，自號山陽公。曹丕心腹大臣，更舉行隆重之“推位讓國”典禮，以示漢室皇權乃獻帝自願所讓。

公元二二零年，曹丕即位稱帝，建立魏國，是為文帝。自此，東漢王朝正式宣告終結。

陸遜焚連營之事，傳至蜀漢，民間紛紜，皆言獻帝已遭曹丕毒手。漢中王劉備，哀痛欲絕，為獻帝設喪禮。群臣議論，以為獻帝既薨，劉備乃漢室苗裔，宜繼大統。公元二二一年，漢中王於成都登基，是為昭烈帝。因其治下之地在蜀（今川、滇大部，黔全境，陝、甘部分地區），史稱蜀漢或單曰蜀。

劉備對東吳據荊州，羽亡之事，耿耿於懷。即位之初，首務便是興兵伐吳，以報此仇雪恥。

大將趙雲進言，篡位者乃曹丕，非孫權也。若能滅魏，吳自歸順，不宜舍魏而攻吳。

其他大臣亦有諫言者眾，然劉備固執已見，一意孤行。留諸葛亮於成都輔佐太子劉禪，親率大軍徵吳。劉皇叔，備兵戈於掌中，飛檄召翼德，約聚江州。未及起師，翼德帳下生變，遭弒歸吳。皇叔連損虎臣二員，軍威大減，懷憤欲報，不復能靜思矣。

吳王接警，聞備軍勢盛，心驚膽戰，遂遣使求和，然被皇叔所拒。

未幾，蜀漢之師攻陷巫縣，直抵秭歸。吳王知和解無望，乃命陸遜為帥，提兵五萬以禦敵。

皇叔出師數月，連奪五六百里吳地。自秭歸發兵，急欲東征。黃權阻其前曰：“吳人善戰，勿輕視也。水軍順流易進難退，願為先鋒開路，陛下居後以應。”

皇叔急切，不納黃權之言，令守江北，防魏；親領大軍沿江南岸，跋涉山嶺，直至猇亭。

吳將見蜀軍貪得無厭，逼近之勢，皆磨拳擦掌，欲與之戰。然陸大都督不許。

陸遜曰：“劉備舉大軍東來，士氣正旺，戰力甚強。”且說彼等居高臨下，據守險要，吾輩難以一鼓作氣破敵。若貿然交鋒，萬一喪師失地，非同小可。吾等宜積蓄銳氣，謀定後動。待時光荏苒，敵軍疲憊，吾等再尋良機，一擊制勝。”

陸遜麾下諸將，或為孫策舊部老臣，或系孫氏宗室貴胄，對孫權以少年書生陸遜為都督，本已心存不服。今聞陸遜不允其出戰，皆以為陸遜畏戰膽小，更覺不滿，背後怨聲載道。

蜀軍自巫縣至彝陵（今湖北宜昌東）沿途紮下數十座大營，又以林木編柵，將營地連成一片，前後綿延七百餘里。劉備自以為佈下天羅地網，只待東吳來攻，便能一舉殲滅。

然陸遜始終按兵不動。自是年（公元222年）一月至於六月，雙方對峙半載。

劉備等得心焦，遣將軍吳班率數千人下山，於平地紮營，向東吳挑戰。東吳諸將，性急難耐，紛紛請戰。

陸遜微笑曰：“吾已察地形。蜀軍雖少，平地紮營，然四周山谷必有伏兵。彼等喧囂挑戰，吾等豈能中其詭計？”

將士猶疑不信。過不數日，劉備見東吳不肯應戰，知陸遜已洞悉其計，乃將原伏山谷之八千蜀軍漸次撤出。東吳諸將始悟陸伯言之言不虛矣。

一日，陸伯言忽召諸將，宣告曰：“吾等當興兵伐蜀。”諸將曰：“若欲擊劉備，宜早為之。今彼已深入五六百里，重關要道皆為所佔，吾等往攻，恐無利也。”

陸伯言解之曰：“劉備初至，士氣方銳，吾等不可輕敵。今彼既駐此多日，屢戰不勝，士卒疲憊，是乃吾等取勝之時矣。”

乃遣一隊精兵先攻蜀營之哨，逼近蜀寨木柵，蜀兵自左右衝突而出；繼而，鄰近數營之卒亦來助戰。東吳兵不敵，急引退，已損人馬甚多。

諸將怨陸伯言，陸伯言曰：“此乃吾試探其虛實耳。今吾已有破蜀之策矣。”

是夜，陸伯言命將士各執茅草一束、火種一具，伏於南岸密林之中，待三更時分，徑赴江邊，火燒連營。

三更時分，東吳四大將領數萬之眾，衝至蜀營，以茅草燃火為炬，於蜀寨木柵之側縱火。是夜風烈，蜀軍之寨相連，一炬燃起，臨近之營亦隨之延燒。瞬息間，攻破劉皇叔四十餘座大營。

及劉皇叔察覺火起，已無法抵擋矣。在蜀中壯士的翼護之下，劉皇叔歷盡艱險，終於脫出重圍，奔馬鞍山而去。

陸伯言揮師四面環繞，對馬鞍山發起猛攻，駐留其上的蜀軍士卒萬數，頃刻間星散風流，死傷枕藉。激戰連綿至夜幕低垂，劉皇叔始得率領殘旅，破圍遠遁。吳兵察覺後，緊追不捨。幸而沿途驛站，以棄甲曳兵之輜重堵塞要道，方才阻卻了東吳追兵之勢，劉皇叔得以逃入白帝城（今屬四川奉節縣，位處白帝山之上）。

此番大戰，蜀軍幾近滅頂之災，舟艦、器械及一應軍資，盡為吳軍所獲。史家稱此役為“猇亭之戰”，亦名“彝陵之戰”。

劉皇叔敗績之後，悔恨交加，嘆曰：“吾竟為陸遜所敗，豈非天命耶？”越年，於永安（即今四川奉節）染疾沉重。