生活是看看看看初生的旭日降落的夕陽,看看陰晴圓缺的月亮,看看璀璨的星星,曬曬溫暖的太陽,讀讀治癒我的書籍,寫寫我心中所想的東西,這是我的生活,也是令人羨慕的人生。

我們是否度過了人生?我們認為什麼是人生?我認為我度過了人生?我認為人生就是以自已所喜歡的方式在自已所能夠創造的環境中用最舒適的東西,最舒坦的心態去度過的生活

人生與生活而言,我認為是不同的概念,人生可以等於生活,但生活永遠不能等於人生。生活就是生命,在活著。人生是一個人的生長,一個人的生存,一個人的生命流蕩。人生是死的,可以是生的,可以是生活,卻只能活著,可以

對於未來的道路,我們是獨上江樓思渺茫,對於過去的道路,我們是此情可待成追憶,只是當時已惘然,對於現在的我們是春風不度玉門關,還是人面桃花相映紅,又或許是欲把西湖比西子淡妝濃抹總相宜

對於道路,我們擁有不同的心態,我們擁有不同的思想,我們擁有不同的感悟,我對於未來之道路,對於現在之道路,對於曾經之道路,我唯有四個字格物致知

有人說,格物致知是探索,有人說,格物致知是觀察。可是,我認為格物致知是讀萬卷書,行萬里路,記萬物是嘆之本源。記其本源,一其本源,從此之物之道,理智之始,達到我所能夠知道的極限。格物是人格,物是物品,這一個物品的人格讓我知道,我從那裡所取得的極限,簡單來說,也就是像我讀一本書籍,我所理解了我最大的限度,並且我以一種認真,鹹淡,放肆的態度去閱讀即隨書籍之故事變化,我心態也在這變化,而我在這變化中取我之所領悟,即我之世界續我之人生,引導我之感悟,技術我之思考,我之言語,這即是我對道路之看法,世界之看法,人生之看法,生活之看法?

可是我從未做過,因為以上皆是我的理想之生活,他們就如桃花源記一般,讓我捉不透,可是我仍舊可以讀書寫東西,因為書籍是無價的,思想是追溯的,當我閱讀更多的書籍時,我所想的東西也會更多,曾經我所認真讀完的一本書叫做腦筋急轉彎,初見時很有趣,再見時尋不到了,後來我又讀了中華典故,我讀之如數,家珍整本讀完,可是到頭來只記得版主範妞還是在七年級學習課文時,有回憶起來像背水一戰這類熟悉之成語,也唯有再見時看得到慢慢讀啦。雲邊有個小賣部,我的感悟無法言語,後來遇到了你也走了很遠的路,天堂旅行團漸漸的書籍已存滿三個架子,我未讀的書也增加至20多本。人生總會有前進,在這前進中,我們總有些東西不去探尋,就像光遇一樣,每一次的探索總會有新一次的發現,就像書籍一樣,每一本書的閱讀總會有新的感悟,我們不去讀完它,我們在閒時讀它,我們在無為時讀它。可是有時候,我們的心中空虛煩悶,沒有讀的慾望,卻捧起一本書。這樣的讀書我稱之無效讀書,讀書如何分為有效無效,是讀完後記住它嗎?不是,是讀完後有所感悟嗎?也不是,那麼我為什麼要讀書寫感激前面所說的究竟是什麼意思?我想我要給你一個具體的表達在讀中華上下5000年之際,我是爆這一個筆記的態度,後來整本書圈圈畫畫,我思考社會思考問題,讀書是向他發出詢問問題,使人進步問題,使人前進

最近,史鐵生先生的書特別火,在讀史鐵生先生的書,我是怎樣的?我是榮百家之言語,會自已之見解寫。我同知看法,共同閱讀對的,共同閱讀微信,讀書看那些評論,我感覺那些評論比史鐵生所寫的或者同他所寫的更加切合,我們讀書就是要如此容百家之言及百家之所長來成就自已之偉大。孔子也是如此,老子也是如此,歷來的有名之人士皆是如此可是,難道就是為了建立廣泛的閱讀體系,然後融合百家之言語,然後加之自已之理解嗎?這樣算讀書嗎?這樣不算讀書,讀書我在意形式,我所買的所有書籍,我所看的是它的翻譯,是他的封面,是他的裝幀。後來我發我想要將那些硬殼的裙撕了,可是我不會因為太貴或者因為擺著好看,這樣就不是讀書嗎?沒錯,這樣就不是讀書,讀書是人一生所要學習的東西,我想要學習,可是從未學會擁有踏如空氣一般,你抓住了又沒有抓住,是複雜的,那麼我們所要敘述的一切,便是引入這樣一個觀念嗎?我想大概是

如此如此這般這般,後來我接觸了中國詩詞,我買了葉嘉瑩的詩詞解讀,買了高盛元的詩詞解讀買了許淵衝的詩詞翻譯,買了木心的文學回憶錄,我後來啊,後來我想要買單人的吃雞,我想到了辛棄疾,我稱他為池中皇帝,我認為唯有唐詩宋詞,還有王國維納蘭容若之詞,可入我法眼,可是漸漸的不一樣,我認為應該擁有一部偉大的合集,將那些能夠引發感發的記錄於此,就像欲買桂花同在酒終,不似少年遊,就像人面至今何處去,桃花依舊笑春風,我們將那些詩集所融合在一起,那麼我們的審美一樣嗎?不一樣,那麼如何做呢?知道那麼我們就將它外表設計的足夠完美,內在的完美與外在的完美相比,我認為外在的於當今之世界重要,內在的與永久的之世界重要

而今,我想要表現我內在之完美世界該當如何有一個引論是吧?上面都是引論嗎?不上面只是我的續早記下來才是真正的引論

張若昀在今年演了一部新的電視劇,叫做名爐少年,裡面有一個角色叫做沈耀,沈耀,我喜歡他可憐他憤怒,他失望,他遺憾,他是我認為沈耀是一個真正的人,永遠是複雜的,沈耀是真正的人,那麼他複雜嗎?他不復雜,他單純,他單純的聽心理老師的,或許我沒有帶入,我認為那些一切的言語都不過是常用的他單純,因此我概定他是一個人,為什麼因為他高冷冷峻帥氣才華橫溢讓人認為他是一個反派,一個奇特的人

誰能夠拯救像這樣的人呢?是詩詞歌賦是悉達多還是如此這般?我認為是一次認真的談話

我叫嘉禾江南古鎮,沒有去過我的名字,是一個幻想,我是男性,是女性,我無性別,你認為我是什麼,我就是什麼。我讀書百卷所理解的都是自已的看法,所批判的也總會歸於後悔,就像林語堂,我們批判他,我讀過他的散文,我想說那簡直是在駁論。後來啊,聽樊登解讀林語堂的蘇東坡傳,我喜歡上了他所寫的這本傳小木心曾經有人罵他,我也跟著批判,他說木心啊,看不起中國的文化,後來我依舊不還是買了他的文學回憶錄嗎?一個人所要看重的,我認為是他最燦爛的地方,如果我們以人品來概述,那麼民國之好人又有幾許呢?現今是好人,又有幾許呢?固然我這看法有些極端,固然我知血顏有些無恥,有些讓人想要罵我,可是我是嘉禾,不在江南水鄉,不在粗獷之北方,我存在之爾等心中之幻想

談憶錄家何處一次談話開啟一次新的生機。我不向你們講解書籍,我向你們推薦書籍,我不止推薦書籍,我向你們分享我對詩歌的感受,我對書籍的看法,我對人生的感慨,我對大千之世界的話言

我是嘉禾,祝你與我相互訴說